 |
|
|
TERDEGE-ARTIKEL: HOTEL RUNNEN OP ZONDAG
| |
|
|
|
Een inzender vraagt:
Ik las in het blad Terdege van 18 januari 2012, 29e jaargang, nummer 8, een artikel over een Zwiters hotel, Victoria genaamd, dat gerund wordt door een Christelijk Nederlands echtpaar, Fam. R. van Woerden. Hoe denkt u eigenlijk over de hotelrestrictie die hoteleigenaar Van Woerden voor zijn klanten stelt, namelijk: "We accepteren geen aankomst op zondag". Mijn vraag is: Wordt de zondag dan evengoed niet onheiligd door de aanwezige gasten die de zondag niet in ere houden en er zondags opuit trekken? (zie de mailscan).
vr. gr. M. P.
-----------------------------------------
Beste Mariska,
Dank voor je vraag en het gemailde document. Ik heb er al meer tegen gewaarschuwd dat in onze dagen de zonden binnen- en buitenkerkelijk worden gereformatoriseerd op alle mogelijke manieren, ook via commerciële bladen zoals de Terdege en de Gezinsgids. Daar vormt het zondagsontheiligende hotelbeleid van hoteleigenaar Van Woerden geen uitzondering op. In de deformatorische gemeente van ds. De Groot in Springford (Canada) wordt het commerciële sneeuwschuiven op de dag des Heeren niet gecensureerd, terwijl het zondagsontheiligende business betreft. Dominees die dit soort zondagsontheiligende praktijken toelaten en zelfs goedkeuren, zijn valse profeten en dezulken zullen de Ninevieten op de dag des oordeels tegenover zich geplaatst zien die het reformatorische naamchristendom zullen veroordelen.
Natuurlijk heb je volkomen gelijk dat hetgeen de hoteleigenaar Van Woerden stelt voor zijn klanten met de zondagsheiliging niets van doen heeft. Het is een vroomklinkende slogan die de lading moet dekken. Als je gasten onder je dak uitnodigt en hen de zondag laat doorbrengen op hun eigen wereldse wijze, dan heeft die zondagse aankomst-restrictie volstrekt geen waarde. Het is wetsschennis en zondagsontheiliging om degenen die onder je dak verkeren in hun wereldse waarde te laten en hen daarin vrij te laten. Bovendien doet die hoteleigenaar aan zondagsbusiness, want ook die dag zal worden doorberekend aan de verblijvende gasten.
Ik las in het artikel dat de hoteleigenaar het een "christelijke deugd" vindt om aan allerlei soort gasten onderdak in zijn hotel te bieden, maar daar is ontegenzeggelijk de zondagheiliging mee gemoeid. Een waar Christen zal geen hotel kunnen runnen op de wijze zoals fam. Van Woerden dat doet. Of je stelt de zondagsrust voor iedere gast verplicht, inclusief het bezoek van een eredienst onder het hoteldak, of je neemt afstand van Gods Woord en het Christelijke geloof. Van Woerden wil duidelijk van twee walletjes eten.
Fam. Van Woerden hinkt dus op twee gedachten en zij menen dat -God en de mammon dienen- wel samen kan gaan. Dit geval staat echter niet op zichzelf, want er is natuurlijk veel meer te noemen. Welke kerk heeft zijn eigen huis op orde? In de HHK krijgen homo's preekconsent en de valse HSV wordt er getolereerd. Het is al Ikabod wat de kerkklok slaat, maar de Heere is geen ledig Toeschouwer. Genoemde praktijken hebben dan ook niets te maken met het vallen in de zonde, maar met een leven in de zonde, aangezien de bannen worden goedgepraat, toegelaten en gehonoreerd, terwijl de Heere geboden heeft om de bannen te verdelgen op straffe van Zijn verbondswraak (Joz. 7:12).
Ik las ook in een Terdegeblad dat dominee Joppe (HHK) in een artikel de economische crisis bespreekt, in termen van "de broekriem aanhalen" "op hoop van bezinning en bekering", terwijl dat soort dominees zich in de weelde baden en de ergernis van het kruis teniet gedaan hebben, opdat zij niet vervolgd zouden worden. Het is allemaal opgeblazen theorie en vroom gekakel wat zij blazen, waarop het oordeel echter rust; het oordeel dat o.a. in Jeremia 20 wordt afgekondigd door de profeet des Heeren. Kerkelijk NL en haar voorgangers worden door de welvaartsgodsdienst beheerst en bij die godsdienst sluit een sociaal evangelie naadloos aan, maar geen vervolging, geen smaadheid, geen lijden om Christus' wil.
Vraag de Heere om waarheid in het binnenste, beste M., en als we in Christus oprecht gemaakt zijn, kunnen we zeker geen (kerk)hotel aan de hand houden, waarin God en de mammon gediend worden. Het is van twee-en 1, en dat gaat vanzelf of helemaal niet. Of we leven uit en door vrije genade, of we doen het allemaal zelf met een handvol godsdienst. Christus doet het geheel, of helemaal niet, en als Hij het geheel gedaan heeft in ons leven, in de redding van onze verloren ziel, zullen we Hem eren, de eerkroon aan Zijn voeten werpen, straks eeuwig van ons afwijzen, op Hem wijzen en Hem eeuwig prijzen: "Door U, door U alleen, om het eeuwige welbehagen!"
hartelijke groet en zegen,
GPPB.
|
|
|
|
|
|