 |
|
|
HOEWEL DIETRIECH BONHOEFFER KWA LEER NIET GEHEEL IN LIJN STAAT MET DE REFORMATIE, KAN GEEN ENKELE REFO-DOMINEE IN DE SCHADUW STAAN VAN HET BIJBELS-PUBLIEKE NATI-NAZI GETUIGENIS VAN DIETRICH BONHOEFFER
| |
|
|
HOEWEL DIETRIECH BONHOEFFER KWA LEER NIET GEHEEL IN LIJN STAAT MET DE REFORMATIE, KAN GEEN ENKELE REFO-DOMINEE IN DE SCHADUW STAAN VAN HET BIJBELS-PUBLIEKE ANTI-NAZI GETUIGENIS VAN DIETRICH BONHOEFFER
Dietrich Bonhoeffer was een Duits-Lutherse predikant, evangelisch theoloog en anti-nazi-dissident die een belangrijk lid was van de oprichters van de Belijdende Kerk. Zijn geschriften over de rol van het christendom in de seculiere wereld zijn zeer invloedrijk geworden; zijn boek "De kosten van het discipelschap" uit 1937 wordt beschreven als een moderne klassieker. Naast zijn theologische geschriften stond Bonhoeffer bekend om zijn felle verzet tegen de nazi-dictatuur en het nationaal socialisme van Hitler, met name zijn uitgesproken oppositie tegen het mengeliaanse nazi-euthanasie-programma en de genocidale vervolging van Joden.
Geboren op 4 februari 1906, Breslau, provincie Silezie, Koninkrijk Pruisen, Duitse Keizerrijk. Overleden (vermoord) op 39 jarige leeftijd, op 9 april 1945, Flossenburg, Gau Bayreuth, Groot-Duitse Rijk
------------------------------------------
Bonhoeffers "theorie van de domheid": "We hebben meer te vrezen van domme mensen dan van slechte mensen! Het kwaad is gemakkelijk te herkennen en te bestrijden; dat geldt niet voor domheid!"
Note: Als gelovige bedoelt Bonhoeffer met domheid schuldige domheid en hij promoot hier geen wijsheid en kennis die opgeblazen maakt, maar geheiligde wijsheid die sticht onder de volmaakten, gelijk geschreven is: "En wij spreken wijsheid onder de volmaakten; doch een wijsheid, niet dezer wereld, noch der oversten dezer wereld, die te niet worden; maar wij spreken de wijsheid Gods, bestaande in verborgenheid, die bedekt was, welke God te voren verordineerd heeft tot heerlijkheid van ons, eer de wereld was; welke niemand van de oversten dezer wereld gekend heeft; want indien zij ze gekend hadden, zo zouden zij den Heere der heerlijkheid niet gekruist hebben. Maar gelijk geschreven is: Hetgeen het oog niet heeft gezien, en het oor niet heeft gehoord, en in het hart des mensen niet is opgeklommen, hetgeen God bereid heeft dien, die Hem liefhebben", 1 Kor. 2:6-9.
Bonhoeffer: "Als we weten dat iets of iemand kwaad is, kunnen we stappen ondernemen om het te bestrijden. Met domheid is dat veel moeilijker."
Dietrich Bonhoeffer betoogt dat domheid erger is dan kwaad, omdat domheid door het kwaad gemanipuleerd en gebruikt kan worden, zoals OGG-ds. A. Kort zich compleet heeft laten drogeren door het globalistische RD.NL en de rest van het afvallige Refodom met hem.
Bonhoeffer stelt ook dat domheid vaak hand in hand gaat met machtsverwerving - dat wil zeggen, aan de macht zijn betekent dat we ons individuele kritische vermogen opgeven en ons laten hypnotiseren door leugen en bedrog.
Er is een wijsheid die luidt: "Debatteren met een idioot is als schaken met een duif - hij gooit de stukken omver, poept op het bord en vliegt terug naar zijn duiventil om de overwinning op te eisen."
Het is grappig, maar het is ook diep verontrustend en deprimerend. Hoewel we het nooit zouden zeggen, kennen we allemaal wel mensen die uitgesproken dom zijn - niet per se over alles, maar zeker over sommige dingen. Als het gaat over fundamentele zaken, waarin domme mensen de zaken bederven door onverstand, moeten zij vriendelijk de wacht worden aangezegd en als zij profaan hun stomheid blijven etaleren, moeten zij scherpelijk en publiek de wacht worden aangezegd. Domme mensen worden meestal aangestuurd door slimme duivels, maar daaraan moeten zij ontdekt worden, hoewel domme mensen zich doorgaans niets aantrekken, noch laten gezeggen op grond van de feiten en daarvan is de refo-baal RD/SGP een symbool.
Boerendomheid - meestal lachen we erom. Domheid kan immers best grappig zijn. Toen mijn vriend mij laatst vroeg wat Hitlers achternaam was, moesten we lachen. Toen mijn broer onlangs ontdekte dat rendieren echt bestaan - tja, dat is grappig. Ik heb ooit een GG-belijder horen zeggen dat ds. G.H. Kersten een oudvader is. Ja, en Comrie de paus - dat is om je een deuk te lachen. Goedmoedig plagen over iemands onwetendheid hoort er nu eenmaal bij, hoewel profane onkunde, met name op geestelijk gebied, moet neergesabeld worden met het zwaard van het Woord - in dat kader moeten de ketters bestreden worden en als zij zich niet bekeren, verworpen (Tit. 3:10). Helaas hebben alle refokerken zich reeds verwerpelijk gemaakt door ketterse leringen, vacuum verpakte sodomie en zich geconformeerd met de religie van het globalisme, aka WEF/VN/WHO/EU, enz.
Domheid heeft dan ook een duistere kant. Volgens theoloog en filosoof Dietrich Bonhoeffer is een dom persoon vaak gevaarlijker dan een slechte.
De vijand in jezelf
Elk normaal weldenkend mens weet wie schurken zijn. Moordenaars en gewelddadige criminelen die tegenwoordig de regeringsstoelen bezetten en hun wanbeleid verpakken met termen als "war-on-terror", "veiligheid" en "landsbelang", maar ondertussen ja-zeggen en nee-doen. Hoe slecht deze mensen ook zijn, ze vormen niet de grootste bedreiging, omdat ze bekend zijn, tenminste voor de insiders. Behalve onder de blindgeslagen en gedrogeerde refo's, want die geloven blindelings de hypnose van gewitwaste topcriminelen en hooggeplaatste pedofielen door het RD.NL, de anti-Russia propaganda, de killervaccin-promotie en de fake-voorliefde voor het genocidale Israel.
Zodra iets een bekend kwaad is, kunnen de goeden in de wereld zich verenigen om het kwaad te bestrijden en ertegen te vechten en dat is met name de roeping der kerken, maar die hebben het massaal af laten weten door mee te dansen met het globalisme, en de door God geboden censuur ingewisseld hebben voor oudwijfs pastoraat en daarmee de roepende zonden van kerk, land en volk niet publiek bestrijden, maar ongelimiteerd laten doorkankeren.
Zoals Bonhoeffer het stelt: "Men kan protesteren tegen het kwaad; het kan worden ontmaskerd en, indien nodig, met geweld worden bestreden, zoals het "Verzet" deed tijdens W.O.II. Het kwaad draagt altijd de kiem van zijn eigen ondermijning in zich."
Degenen die met het kwaad meeveinzen, hoe geraffineerd ook, zullen van hun plagen ontvangen, maar de waarheid zal altijd ten koste van de leugen zegevieren, hoewel we geen betere wereld krijgen. Christus is de grote Overwinnaar over hel, duivel, dood en zonden en Hij geeft alleen Zijn volk de zegen.
Domheid is echter een heel ander probleem. We kunnen domheid niet zo gemakkelijk bestrijden, om twee redenen. Ten eerste zijn we er collectief veel te tolerant voor. In tegenstelling tot het kwaad, is burger-domheid geen ondeugd die de meesten van ons serieus nemen. We vallen anderen niet aan vanwege hun onwetendheid. We schreeuwen mensen niet de huid vol omdat ze iets niet weten, zolang het niet publiek schadelijk is. Ten tweede is de domme persoon een ongrijpbare tegenstander. Ze laten zich niet verslaan door debatteren of redeneren, noch door een publiek getuigenis, omdat ze nergens inzicht in hebben. Bovendien, wanneer de domme persoon met zijn rug tegen de muur staat - wanneer hij geconfronteerd wordt met feiten die niet weerlegd kunnen worden - slaat hij door en valt hij uit.
Bonhoeffer verwoordt het als volgt: "Noch protesten, noch het gebruik van geweld bereiken hier iets; argumenten vallen in dovemansoren; feiten die iemands vooroordeel tegenspreken hoeven simpelweg niet geloofd te worden - op zulke momenten wordt de domme persoon zelfs kritisch - en wanneer feiten onweerlegbaar zijn, worden ze gewoon terzijde geschoven als onbelangrijk, als bijkomstig."
Note: Bonhoeffer geeft hierboven een haarscherpe definitie van het gedrogeerde en afvallige Refodom op alle gebied.
In dit alles is de domme persoon, in tegenstelling tot de kwaadaardige, volkomen zelfvoldaan en, omdat hij snel ge-irriteerd raakt, gevaarlijk door in de aanval te gaan met ongenuanceerde en niet terzake doende retoriek.
Met grote macht komt grote domheid
Domheid, net als het kwaad, vormt geen bedreiging zolang het geen macht heeft. We lachen om dingen die onschadelijk zijn - zoals de onwetendheid van mijn broer over het bestaan van rendieren en die GG-man die ds. G.H. Kersten tot de oudvaders rekende. Dit zal mij geen pijn doen. Daarom is het grappig.
Het probleem met domheid is echter dat het vaak hand in hand gaat met macht. Bonhoeffer schrijft: "Bij nadere beschouwing blijkt dat elke sterke opleving van macht in de publieke sfeer, of die nu van politieke of religieuze aard is, is een groot deel van de mensheid met domheid geslagen."
Dit werkt op twee manieren. Ten eerste sluit domheid je niet uit van een ambt of autoriteit. De (kerk)geschiedenis en de politiek staan bol van voorbeelden waarin domme mensen de top hebben bereikt (en slimme mensen zijn buitengesloten of uit de weg geruimd). Ten tweede vereist de aard van macht dat mensen bepaalde vermogens opgeven die nodig zijn voor intelligent denken - vermogens zoals onafhankelijkheid, kritisch denken en reflectie.
Bonhoeffer betoogt dat hoe meer iemand deel gaat uitmaken van het establishment, ook in religieus opzicht, hoe minder hij een individu wordt. Een charismatische, opwindende buitenstaander, vol intelligentie en verstandig beleid, wordt imbeciel zodra hij aantreedt. Het is alsof "slogans en dergelijke bezit van hem hebben genomen. Hij is betoverd, verblind en in zijn wezen misbruikt."
Macht maakt mensen tot automaten. Intelligente, kritische denkers hebben nu een script om voor te lezen. Ze zullen hun glimlach gebruiken in plaats van hun hersenen. Wanneer mensen zich bij een politieke partij aansluiten, lijkt het erop dat de meesten de massa volgen in plaats van de zaken goed te overdenken. Politieke partijen zijn zowiezo het symbool van kwaad, geld en macht. Macht onttrekt de intelligentie aan een persoon, waardoor ze veranderen in een soort geanimeerde mannequin.
Theorie van de domheid
Bonhoeffers argument is dan ook dat domheid als erger moet worden beschouwd dan Kwaad. Domheid heeft een veel grotere potentie om ons leven te beschadigen. Een enkele machtige idioot -aka Trump- richt meer schade aan dan een bende Machiavellistische intriganten. We herkennen het kwaad en kunnen het de macht ontzeggen. Tegenover corrupte, onderdrukkende en sadistische mensen weten we waar we aan toe zijn, tenminste als je er niet zelf toe behoort Je weet hoe je je moet verzetten, tenminste als je nog geen pacifistische slaaf bent van het dode fatalisme, zowel op maatschappelijk gebied als in geestelijk opzicht.
Maar domheid is veel moeilijker uit te roeien. Daarom is het een gevaarlijk wapen: omdat kwaadaardige mensen het moeilijk vinden om aan de macht te komen, hebben ze domme mensen nodig om hun werk te doen, zoals we dat zien aan de voltallige SGP-fractie in de 2e kamer met name onder Van der Staaij en Stoffer (hoewel ook Van der Vlies dommer was als de ezel van Bileam); ze weten nergens van en dansen als wassenbeelden mee met het satanische globalisme. Net als schapen in een wei kan een dom persoon geleid, gestuurd en gemanipuleerd worden om allerlei dingen te doen en te zeggen die geen sense maken, maar wel schadelijk zijn. Het kwaad is een poppenspeler en houdt van niets meer dan de hersenloze marionetten die het in staat stellen zijn gang te gaan - of het nu gaat om gewone burgers of om mensen in de wandelgangen van de macht, of stomme-honden-dominees.
De les van Bonhoeffer is enerzijds om te lachen om die dwaze, onnozele momenten in goed gezelschap, maar anderzijds moeten we bijbels in het verzet komen als domheid de overhand krijgt en dat is reeds een trend in onze dagen, omdat God de wijsheid der wijzen allang heeft doen vergaan op alle gebied; een kwaad gebracht heeft over alle vlees; de afvallige refokerken met een kracht der dwaling heeft geslagen, omdat zij de sodomie en het beest de hand reiken en de waarheid in ongerechtigheid ten onder houden, gelijk geschreven is: "Want de toorn Gods wordt geopenbaard van den hemel over alle goddeloosheid, en ongerechtigheid der mensen", Rom. 1:18. - "Gerechtigheid verhoogt een volk, maar de zonde is een schandvlek der natien", Spr. 14:34.
GPPB. v.d.m.
|
|
|
|
|
|