 |
|
|
VAN EEN BEDROEFDE OM DER BIJEENKOMST WIL
| |
|
BRIEF AAN DE KERKEN VAN NEDERLAND
|
|
|
Als we er enige kennis van nemen met hoeveel getrouwheid onze vaderen op de kerkelijke bressen hebben gestaan, goed en bloed over gehad hebben om de leer van de apostelen en profeten waarvan Jezus Christus de uiterste Hoeksteen is te prediken, te verdedigen, op alle terreinen van het leven toe te passen, de kerkelijke tucht naar het bevel van Christus in de praktijk brachten, zich voor koningen en overheden voor het Evangelie van Christus niet geschaamd hebben, moet het schaamrood ons wel naar de kaken stijgen als we zien wat er nu allemaal mee door kan op het Nederlandse 'reformatorische' kerkerf en haar buitenlandse fronten. De kerk is geroepen het beeld van Christus te dragen en uit te dragen, zowel in Zijn hoedanigheid als de Leeuw van Juda, als het Lam Gods. Als we nu de rechtzinnige kerken echter in het gezicht staren is er van dat beeld -generaal gesproken- niet veel meer overgebleven dan een wassen beeldencentrum, waarin mannen van naam te pronk staan om de tegenwoordige kerkzuilen en filosofische leervarianten te rechtvaardigen. Toen de Heere mij als een wereldling uit de duisternis trok tot Zijn wonderbaar Licht in Christus, ging ik er van uit dat de leer van de rechtvaardiging van de goddeloze en de Schriftuurlijke bevinding daarvan in de volle breedte van de rechtzinnige kerken geleerd werd, wat tot mijn verbijstering een illusie is gebleken. Het wonder dat ik desondanks onder een Schriftuurlijk-bevindelijke prediking gebakerd ben, is me dikwijls te groot, maar de smart dat de levende Kerk verdeeld is gelijk de beenderen aan het graf, wordt ook met de dag groter. Wat hebben de kerkmuren door de jaren heen al een ellende en verwijdering teweeg gebracht, met name onder Gods volk. De Afscheiding heeft zich zodanig verzelfstandigd, dat men absoluut niet meer aanspreekbaar is op de rechtvaardigingsleer van Gods Woord, omdat men zich liever beroept op de denkbeeldige wortels van de Afscheiding, dan op de leer van de apostelen en de profeten waarvan Jezus Christus de uiterste Hoeksteen is. Geloven is privé-terrein geworden. En als je avondmaalgangers bijbelse vragen gaat stellen omtrent bekering, geloof en bevinding, krult het gros zich op als een egel die zijn stekels uitsteekt. Die egel-houding is er echter een bewijs van dat er met het huisbezoek en de kerkelijke tucht wezenlijk iets mis is. Het zijn de wrange vruchten van de prediking waarin de ergernis van het kruis van Christus wegvertaald is. Algemene liefde is de drijfveer geworden van het gros belijders en ambtsdragers, maar algemene liefde ergert zich aan het Evangelie des kruises en vindt deze rede hard. Och, er is niets nieuws onder de zon. Velen van Jezus' volgelingen die alleen met algemene liefde bezet waren, zeiden hetzelfde in Johannes 6:60 over de rede van Christus: "Deze rede is hard, wie kan dezelve horen?" Die zogenaamde volgelingen van Jezus konden de Waarheid niet verdragen en haakten af: "Van toen af gingen velen Zijner discipelen terug, en wandelden niet meer met Hem", Joh. 6:66. De vraag die Jezus dan aan Zijn jongeren stelt: "Wilt gijlieden ook niet weggaan?" komt ook tot u en mij. Het antwoord van Petrus maakt de ware Kerk uit en dat antwoord (door de Vader geopenbaard) is ook de toetssteen voor al degenen die geloofsbelijdenis doen, ten spijt van de huidige kerkelijke opvatting (zie: Belijdenis doen?).
By the way: bij welke kerk zou de verloren zoon zich nu moeten aanmelden? Bij de democratische theologie? Bij de dogmatische kretologie? Bij de habitiaanse filosofie? Of bij het sodomitische 'protestantisme'? Bij de kerkpolitieke dictatuur? Ik denk bij de Wezenkerk van Christus! Toegegeven, het is een klein kuddeke, die Wezenkerk van Christus, maar 't is de enige Kerk die leeft van het welbehagen des Vaders.
"Samen van de weg"
De Hervormde Kerk is niet meer. Er is een sodomitische kerk (PKN) voor in de plaats gekomen. Wie zou niet wenen? De komst van de PKN is geen beproeving, maar een oordeel, ja ook een beproeving voor degenen die met hart en ziel de kerk der vaderen waren toegedaan. De NHK is opgegaan in de PKN, vanwege het feit dat wij God op het hoogst misdaan hebben en van het heilspoor zijn afgegaan. De PKN is echter een synagoge des satans. Als de meest liberale mensen nog schande spreken van een overheidsbesluit dat homohuwelijken legaliseert, wat moet de wereld dan wel niet van een kerk denken die homohuwelijken inzegent met de Bijbel in de hand en Gods Naam op de lippen? Zulke van God vervloekte sodomie is nog nooit in Neerlands kerkgeschiedenis voorgekomen, maar nu doet men alsof deze roepende zonden een bijkomstigheid is, ja, er zijn zelfs ex-NHK PKN-predikanten die openlijk te kennen geven zich voor de PKN niet te schamen. De duivel siddert nog, maar nu schaamt men zich niet eens voor een valse en sodomitische PKN-kerk. Vele 'gereformeerde' bonders hebben te kennen gegeven 'onder de oordelen te willen bukken' en zijn lid geworden van de valse PKN-kerk. God heeft iets dergelijks nergens in Zijn Woord bevolen. Wel het tegenovergestelde in o.a. Openbaring 18:4. 'Onder de oordelen bukken' houdt wel heel wat anders in. 'Onder de oordelen bukken' wil namelijk NOOIT zeggen dat we in tijden van oorlog of in kerkelijke strijdzaken de zijde van de vijand/antichrist moeten kiezen en de vijand/antichrist naar de mond moeten spreken, of naar zijn pijpen moeten dansen. Om 'het bukken onder de oordelen' als dekmantel te gebruiken om vleselijk voordeel te verkrijgen, is God verzoeken! Dat is een levensgevaarlijk en zielsmisleidend spel. God is echter geen ledig Toeschouwer!
Ten aanzien van de NHK-erve der vaderen is ook de HHK loyaal richting de PKN, zo zelfs, dat men op grond van wederzijds respect met de PKN wil onderhandelen over de erve der vaderen en daartoe behoren ook de kerkelijke goederen! Voor zo'n lafhartige HHK-houding zouden de hervormers, de oudvaders, de martelaren, de vaderlandgetrouwen zich echter wegschamen voor God en de mensen en er heilig verontwaardigd op reageren. Is de compromisloze houding van Naboth achterhaald? Als Luther de huidige kerkelijke situatie nog eens zou kunnen overzien, zou hij nu niet 95, maar 195 stellingen op de slotkapel van Garderen spijkeren! Men beroept zich wel allerwegen op de Drie Formulieren van Enigheid, maar met de religie van de belijdenisgeschriften is het werkelijk treurig gesteld. Arminius en Abraham Kuyper zouden wat dat betreft heel niet meer opvallen in de huidige kerken, ook niet in de HHK, want die kerk tolereert ook leervrijheid. Over hersteld gesproken! Hoewel ik niet beweer dat God in die kerk Zijn knechten niet heeft, maar het gaat hier voornamelijk over de kerk en over het kerk-zijn. We moeten eerst geestelijk hersteld worden, willen we kerkelijk voor hersteld doorgaan.
Nogmaals: bij welke kerk zou de verloren zoon zich nu moeten aanmelden? Ik zal u vertellen dat de verloren zoon al die PKN-Ninevieten en hun onderhandelaars het oordeel aan zou zeggen bij God vandaan, gelijk Jona gedaan heeft. De Ninevieten in Jona's dagen geloofden nog in de God des oordeels en zij bekeerden zich op de prediking van Jona. De Ninevieten zullen opstaan in het oordeel om het huidige pro-pkn-geslacht te veroordelen. Het oordeel over Sodom en Gomorra schijnt nu achterhaald te zijn en nog even en dan is kerkelijk Nederland er weer aan gewend geraakt, net als men gewend is geraakt aan de Nederlandse Naziwetgeving omtrent abortus en euthanasie. Kerkelijke moeders, wellustige meisjes en overspelige vrouwen die abortus plegen, krijgen niet zelden de meest 'positieve' pastorale begeleiding, terwijl het ongeboren leven in de kliko aan stukken gescheurd ligt. O, hoe vreselijk zal Gods wraak zijn over al degenen die het ongeboren leven in de moederschoot gedood hebben, of hebben laten doden, euthanasie plegen, of in genoemde misdaadpraktijken een hand gehad hebben, tenzij men zich heden bekeert!
Mijn onbekeerde reisgenoten naar die allesbeslissende eeuwigheid! Ik heb u wat te zeggen. Wij allen hebben in genoemde zaken ook de hand gehad, door onze diepe val in Adam. We staan daarom schuldig aan de zonden van land en volk. O, had ik niet gezondigd, dan had de kerk er heel wat beter voorgestaan. Mijn onbekeerde medereiziger, denk nu niet dat u onschuldig bent aan de zonden van land en volk, want dan maakt u een fatale vergissing. U bent daarom niet te verontschuldigen. Het enige volk dat vrijuitgaat in Gods gericht is Gods volk, want de straf die ons de vrede aanbrengt was op Hem! Bedenk echter, dat als u zonder Christus blijft, zonder verzoening, dat u straks op dezelfde hoop en in dezelfde kuil geworpen zal worden als de meest afschuwelijke moordenaars. En in die plaats zal eeuwig wening zijn en knersing der tanden... Hebt u ooit het gewicht van uw arme onsterfelijke ziel gevoeld? Hebt u ooit in Gods heilige Wet uw aangeboren aangezicht gezien als in een spiegel? Hebt u ooit de verlammende kracht van een vertoornd Rechter over uw aangeboren en daadwerkelijke zonden in uw onverzoende ziel gevoeld? Hebt u zich ooit als een doodschuldige voor God en de mensen op dezelfde hoop gegooid als de sodomieten? Of slaapt u de slaap des doods en zweert u alleen maar bij een kerk met een kleine 'k' en bekommert u zich niet over uw ziel en zaligheid? Er is nog plaats, maar haast u en spoed u om uws levens wil, want de tijd is voorts kort en de eeuwigheid eindeloos! Christus wacht echter om genadig te zijn. Wanneer? Als u als een verloren zondaar onvoorwaardelijk tot de Koning gaat, dus op genade of ongenade. Komt u dan om, dan komt u maar om. Kunt u nog langer wachten? Welkom, welkom, verloren zondaars, aan Christus' gezegende voeten!
Avondmaalgangers! Bent u er wel zeker van dat u de smalle weg ten leven bewandelt? Heeft Christus Zich ooit in uw totale verlorenheid aan uw ziel geopenbaard als uw persoonlijke Borg en Middelaar? Heeft u Christus ooit door een geschonken geloof omhelsd? Ja, bent u ooit door Hem geliefd en gemijnd geworden? Of durft u de reis te maken met een verondersteld geloof en een denkbeeldige rechtvaardigmaking, zoals de dwaze maagden dat deden? Of zweert u alleen maar bij een dominee of een kerk en haar sacramenten, zonder de betekenende zaak deelachtig te zijn? Gedenk aan de vrouw van Lot! Zij ontkwam wel uit Sodom, maar zij heeft Zoar nooit bereikt, want haar hart lag nog in de wereld.... Wel veranderd, maar nooit vernieuwd. Och, of gij heden bekende, wat tot uw zaligheid dienende is....
Wat een democratische kerkvorm (welke vorm in Gods Woord nergens wordt geleerd) al niet een goddeloosheid in de hand gewerkt heeft, is met geen pen te beschrijven. De wrange vruchten daarvan zijn reeds lange tijd tastbaar, zowel destijds bij de NHK, als bij de Afscheiding en nu ook bij de HHK. De NHK-gemeenten die destijds niet met de PKN in zee wilden gaan, hadden zelfstandig moeten blijven, naar het voorbeeld van de zeven gemeenten te Klein-Azië. Nee, men moest zonodig het roer zelf weer in handen nemen en een HNHK stichten, hetgeen ds. Ledeboer nooit gedaan had. Immers, als God uitrukt, wie zal dan planten? En als men dan toch de voortzetting wil zijn van de Kerk der Reformatie, waarom dan niet terug naar Dordt? Waarom gaat men dan in onderhandeling met de PKN-Achab? Waarom dan naar de PKN-pijpen dansen en waarom laat men zich dan de unieke Nederlandse kerkplanting Gods-identiteit ontfutselen? Waarom al die ijdele oproepen in bepaalde HHK-kerkbode's om God te bewegen of Hij de kerkgebouwen aan 'de rechthebbenden' toe wil wijzen? God is de Enige die recht heeft op preekstoelen en kerkgebouwen en zolang men Gods recht niet durft te verdedigen en de PKN-bullen niet publiek worden verbrand, zal God horende doof zijn voor al dat vleselijke getier!
Naboth kon de erve der vaderen echter niet uit handen geven, laat staan om met Achab in onderhandeling te gaan. Nee, dat onversaagde geuzenbloed en die onverschrokken geest die onze vaderen aan de dag gelegd hebben, is weg! Ook op het zendingsveld! Immers, wat heeft een PKN-zendeling die arme negers in Afrika feitelijk nog te vertellen nu hij lid is van een kerk die niet onder doet voor Sodom en Gomorra? Immers niks, want alles mag bij die kerk. De paus (de Antichrist) zou zich nog doodschamen voor die sodomitische praktijken. Als een antichristelijke en heidense belijdenis en een sodomitische kerkorde de kerk niet vals maken, dan is aids ook een zegen en niet meer het bittere gevolg van de zonden. Met de PKN vergeleken is de Roomse kerk nog 'heilig'! Maar schamen? Welnee, men gaat gewoon door. Ja, maar God -Die de zonden nooit door de vingers ziet- gaat ook door met Zijn oordelen die net zo waarachtig zijn als Hijzelf is. De profeten konden soms nog in de schuld komen met de zonden van land en volk, maar elk gebed voor land en volk lijkt wel afgesneden te worden, hoewel er nog een overblijfsel is naar de verkiezing van Gods genade die de knieën voor de pkn-baäl niet zullen buigen. God weet de Zijnen wel uit ure de der verzoeking -die over de gehele wereld komen zal- te verlossen. Generaal gesproken is de gevestigde kerk echter een democratisch bedrijf geworden met een winst en verlies rekening en de kerkeraadsbanken zijn doorgaans gevuld met het 'integere christendom' dat echter geen belang heeft bij het getuigenis van de eenzame enkeling die zijn ziel en zaligheid aan Christus verpand heeft.
Theologische opleiding
Theologische studenten worden niet of nauwelijks meer op bekering en roeping onderzocht, want dat schijnt ook al achterhaald te zijn, vandaar dat de huidige preekstoelen generaal gevuld zijn met rijke jongelingen die zielen buiten het recht om zalig spreken, op een enkele uitzondering na. Iedere kerk heeft zo zijn eigen kerkorde, maar wie preekt er nog over de kerkorde van Christus als de enig geldende? 't Is alles sektarisch geworden in kerkelijk Nederland en hier in Canada is het nog erger. De doorsnee kerkmensen haten elkaar als de één wat ruimer in zijn slappe was zit dan de ander; sommigen slepen elkaar voor het minste of geringste voor de rechter, anderen laten hun naaste rustig failliet gaan, omdat men de gemaakte schulden niet betaalt, of ze laten zichzelf failliet verklaren om op een goedkope manier van hun schuldeisers af te komen, alsof er geen God bestaat, en dan zijn er ook nog die zich voor al deze dingen tot hun nek verzekerd hebben, want Zondag 10 schijnt ook al achterhaald. En mensen, ik kan er echt niet boven gaan staan, want wie meent te staan, ziet toe dat hij niet valle. Maar als het kerkvolk in de prediking niet meer voor Gods rechterstoel gedaagd wordt, de kerkelijke tucht niet functioneert en wat erger is: het ware leven in Christus niet meer herkend en erkend wordt, dan zijn we niet ver meer van het heidendom! Als er geen profetie meer is, wordt het volk ontbloot en het levende Kind vervolgd. Och, geliefde bedroefden om der bijeenkomst wil, laat ons dan maar uitgaan buiten de legerplaats, Zijn smaadheid dragende... Dat is een zalig lot, hoor. In het godsdienstige centrum van Jeruzalem zult u immers nooit vinden wat u zoekt, ja, wel in het Jeruzalem dat boven is...., want daar zullen zij Gods knechten met hun zaad, zij die Zijn Naam beminnen erfelijk wonen.
In de oud- en nieuwtestamentische tijd was er echter maar één kerk. God heeft een muur om Jeruzalem gebouwd en wij hebben onze muren en godsdienstige bolwerken in Jeruzalem gebouwd, waarvan echter niet een steen op de andere gelaten zal worden. Halleluja! Christus heeft Zich echter niet achter één of ander reformatorisch of hersteld kerkzuiltje verschuild. Zijn optreden was publiek en Hij was in het gehele land bekend, in de kerk, bij de toenmalige Romeinse overheersers en ook buiten 's lands grenzen. Dat is in onze tijd door het kerkelijke sectarisme onmogelijk geworden en men is er nog blij mee ook. Godsdienst wordt alleen nog bedreven binnen de muren van eigen identiteit, zodat geloven een privezaak geworden is. Geloven is wel persoonlijk, maar het is geen privé-zaak. Sommigen wensen "het kleine beetje waarheid wat er nog is" krampachtig vast te houden door zich te isoleren achter de bekende refozuilen, maar God blaast erin. Waarom? Hij wil dat alle creaturen het Evangelie gepreekt wordt, door de van God geroepen en gezonden leraars/evangelisten, beginnende van Jeruzalem! Maar als de kinderen des Koninkrijks weigeren in te gaan, Gods volk zich laat betoveren, de 'reformatorische' zonen van Samuel geschenken aannemen en het recht buigen, naar de ware Sionieten niet gevraagd wordt, de kerk geen open deur meer heeft naar de wereld, de tucht niet meer wordt gehandhaafd, het heilig Avondmaal grof ontheiligd wordt, de leervrijheid welig tiert, dan wijkt de Geest en dan verplaatst God de kandelaar naar Samaria en/of het uiterste der aarde. Vooral in het laatste der dagen zal God Zijn Kerk bouwen uit de heggen en stegen der wereld om eeuwig bruiloft met haar te vieren.
Predikanten en leraars-Israëls, hoewel ik een last heb, hoeft u op mijn woorden geen acht te slaan, want ik ben de Waarheid niet, maar vraagt u zich nooit af of u niet al jaren in de 'dode zee' zit te vissen als er nooit zielen tot waarachtige bekering komen onder uw prediking? Of deugt uw prediking niet? Of hebt u veel vrucht waarvan God niet afweet? Of deert het ons -christenen- niet dat de velden alrede wit zijn om te oogsten, miljoenen zielen wankelen ten dode en dat er vele schapen van Christus dolen op de bergen zonder herder, hoewel niet verstoken van de Goede Herder? Waarom zitten de huidige leraars toch zo opgepropt op en in elkaar? Wat is de vrucht daar dan van? Zegt ons de babylonische spraakverwarring op het kerkelijke erf dan helemaal niets? Wordt het niet de hoogste tijd dat de ware broeders zich eens bekommeren over het gruis van Sion en de eigenwillige godsdienst de dienst opzeggen, ja, de wacht aanzeggen? Heeft de Kerk niet de dure roeping om tollenaren en zondaren te dwingen om in te gaan? Moeten straks de bekeerde Joden in de achterbuurten van Amsterdam verkondigen dat God een Lam heeft besteld voor hoeren en tollenaars, omdat wij het lieten afweten? God vraagt niet veel, slechts een beker koud water voor een door de zonde vermoeide ziel....
De grote opwekkingsprediker en evangelist, George Whitefield, wilde geen beroep naar een gemeente aannemen en hij wenste ook geen vast traktement. Whitefield wenste de voetstappen van zijn Meester te drukken en uit te gaan in de heggen en stegen om de kreupelen en de verminkten te dwingen om in te gaan. Ik weet bijna geen prediker aan te wijzen die zichzelf zo verloochend heeft in 's Heeren dienst en voor alle nooddruft des levens zo afhankelijk uit de hand des Heeren leefde als ds. Whitefield. De vruchten van zijn prediking bleven dan ook niet uit. Duizenden zielen zijn onder zijn prediking aan de hel ontrukt en toegebracht tot de gemeente die zalig moet worden.
Nu willen sommige 'onvoorwaardelijke aanbod-van-genade' predikers ds. Whitefield nadoen en via 'jongerenavonden' een opwekking forceren met o.a. de arminiaan, ds. H.J. Hegger, en de pelagiaan, ds. E. Maritz uit Zuid Afrika, op de planken. Nee, ik denk niet dat de verloren zoon voor zo'n vertoning zijn schoenen had aangetrokken. Die jongen wenste in de handen des Heeren te vallen, want hij wist bij ondervinding dat de barmhartigheden der goddelozen wreed zijn. U kent de gelijkenis. Toen alle hoop hem gans ontviel en niemand meer zorgde voor zijn ziel, ja, hij zichzelf geheel verloren schatte, schoof God in Christus Zijn eeuwige liefdesarmen onder zijn hel door en omhelsde zijn ziel en lichaam beide, waarop de verloren zoon onthaald werd op het geslachte Lam. Zo handelt God in Christus, want Hij is gekomen om te zoeken en zalig te maken dat verloren was. God is een God Die de goddelozen rechtvaardigt om niet. Waarom wordt er in onze dagen zo getrapt op deze zielsbevindelijke leer? Er is geen ruimer Evangelie dan de leer van de rechtvaardiging van de goddeloze, maar er zijn er helaas weinigen die daar achter gebracht zijn. Men wil een nieuwe leer, een leer waarmee de mens wat uit de voeten kan, een leer waarin de mens nog wat te beslissen heeft, een leer waarmee de mens het niet voor God hoeft te verliezen, een leer waarmee je iedereen te vriend kan houden, alles aan de hand kan houden, iedereen in zijn waarde kan laten, maar dat is niet de leer van Christus. Nee, en dan draag je ook niet de littekenen van de Heere Jezus in je lichaam, want als je Hem zou toebehoren, zou je van allen gehaat worden, verlaten worden, genegeerd worden, geweerd worden, gescholden worden, gelasterd worden, vervolgd worden, want een dienstknecht is niet meerder dan zijn Heer. De Heere heeft me echter meer vreugde in mijn hart gegeven, dan anderen smaken in een tijd, als zij door aards geluk verheven, bij koorn en most wellustig leven, in hunne overvloed verblijd....(Ps. 4:4). Geliefde lezers, straks houdt de tijd op en dan wordt het eeuwigheid. Dan zal de Bruidskerk van Christus zich eindeloos verblijden in de God van haar heil. U ook? We gaan besluiten. Mochten we de raad des Heeren uitdienen, door stil te berusten in Zijn beleid, want Zijn raad zal bestaan en Hij zal al Zijn welbehagen doen. Volk van God onder het kruis, u bent geroepen (uitverkoren) om op Jezus te zien, want Hij Die gezegd heeft: "De bedroefden om der bijeenkomst wil zal Ik vergaderen", Zef. 3:18, zal u geen wezen laten, maar Hij zal weder tot u komen in de komst van de tweede Trooster en bij Zijn wederkomst!
GPPB.
|
|
|
|
|
|