 |
|
|
EVEN INHAKEN OP HET ARTIKEL: 'GODS VOORZIENIGHEID'
| |
|
|
|
Als het mag, stap ik even bij u binnen, meneer Burggraaf. Als ik u goed begrijp in het artikel van "Gods voorzienigheid", dan kan God dus ook een zondaar bekeren in het cafe. Dus ook op de bewuste filmavonden in Doorn? Ik ben er namelijk ook geweest, maar organisatorisch gezien heb ik er een misselijkmakende shock van overgehouden. Begint de bekering met een shock?
mvg.
Lianne B.
Beste Lianne,
Jahoor, je mag zonder kloppen binnen komen, alleen hoop ik, dat je door de Deur der schapen naar binnen mag gaan! Beste Lianne, Gods voorzienigheid komt niet totstand door een georganiseerde filmavond, want de mens kan nooit organiseren wat God in Zijn raad besloten heeft te zullen doen. Dat is juist het bedriegelijke van die georganiseerde filmavonden, om over het inhoudelijke nog maar te zwijgen. Daar is al genoeg over gezegd. Ja, de Heere kan iemand bekeren in het cafe, op het voetbalveld, in het bordeel, ja, waar eigenlijk niet? Er is maar 1 plaats waar God geen mensen meer bekeert en dat is in de hel. Maar het feit dat de Heere op elke willekeurige plaats zondaren in het hart kan grijpen, is dat geen vrijbrief om een goddeloze plaats te kre-eren om God te bewegen om er mensen te bekeren. Dit soort spottenij is ronduit God verzoeken en in dat kader staan ook de genoemde filmavonden. Paulus zegt in Romeinen 6: "Zullen wij dan zondigen (de zonde kre-eren), opdat de genade te meerder worde? DAT ZIJ VERRE!" Het is een oude truc van de duivel om de zonde met zonde te bestrijden. Ik kan daarom goed begrijpen dat je er een 'misselijkmakende' shock van overgehouden hebt. Dat is een teken dat je nog een sprekend geweten hebt. De bekering begint echter niet met een willekeurige shock, nee. Als de Heere je in je hart grijpt, kom je als een verloren zondaar openbaar, die een hemelhoge schuld heeft en geen penning heeft om te betalen. De Catechismus noemt dat 'de kennis der ellende'. Alvorens we wedergeboren worden tot een levende hoop in Christus, worden we erachter gebracht hoe groot onze zonden en ellende zijn. Een mens in nood gaat naar redding uitzien. Zo is het ook geestelijk. Op de doornsee jongerenavonden preekt men een evangelie voor strandwandelaars, maar Gods Woord leert dat het Evangelie alleen voor drenkelingen is. Ik hoop dat je mag gaan geloven dat je zo'n drenkeling bent, want dat zijn we al krachtens onze diepe val in Adam. De vorige inzender sprak over een val uit een boom, maar vergeleken bij onze diepe val in Adam stelt een val uit een boom niets voor. Begrijp me goed, de Heere kan zoiets aanwenden in de weg van bekering, maar ziende op onze diepe val, valt al het andere in het niet. Onze diepe val in Adam is dus diep genoeg om te geloven dat we reeds verloren liggen. Ik hoop dat je onvoorwaardelijk als een verloren dochter tot de God en Vader van onze Heere Jezus Christus komen mag, zoals die verloren zoon tot zijn vader ging. God komt verloren zonen en dochteren in Christus alrede tegemoet in het gewaad van Zijn Woord: "Mijn zoon, mijn dochter, geef Mij uw hart!"
Gode van harte bevolen,
GPPB.
|
|
|
|
|
|