|
|
Op de tweede dag (5 jan. 2006) van de jaarlijkse predikantenconferentie van de Ger. Bond sprak prof. dr. W. Balke ware woorden. Balke: "De rechtvaardiging van de goddeloze is de grond, het enige fundament van de kerk, en zal de kerk nog een toekomst hebben, dan heeft zij onwrikbaar aan dit fundament vast te houden." (zie: Klik hier).
Commentaar
Mooie woorden, veelbelovende woorden, maar de kerkelijke GB-praktijk vloekt ermee en is er volledig mee in strijd. Balke noemt het gevolg van de poging om de Geest in de greep te krijgen "eindeloos gezwabber". Hiermee slaat dr. Balke twee vliegen in een klap. De Afscheiding en de Gereformeerde Bond, inclusief zichzelf. De Afscheiding vanwege haar systeembekering en wedergeboorteleer en de Ger. Bond vanwege haar zelfrechtvaardigingsgezwabber omtrent de 'ikabodse' Bondspositie in de PKN en hun gezwabber t.a.v. de toe-eigening van het heil.
Tijdens de eerste ronde (4 jan.) zei bondsvoorzitter, ds. G.D. Kamphuis, dat de bonders op de woorden van de Schrift moeten kloppen, om vervolgens de heilsdeur zelf open te doen? Met recht gezegd: EINDELOOS GEZWABBER! Geen vlees en geen vis dus. Wanneer zal de Ger. Bond eens ophouden de Naam de Heeren te lasteren met al die vrome kunsten en geveinsde woorden? Totdat de maat der zonde vol gezondigd is!
Het referaat van dr. Balke is echter ook vol van eindeloos gezwabber, aangezien hij Siebelink's bespottelijke analyse over de gereformeerde bevindelijkheid serieus neemt. De 'violenroman' van J. Siebelink puilt uit van bespottelijke karikaturen over de gereformeerde bevindelijkheid. Bovendien is de heer Siebelink absoluut niet serieus te nemen, aangezien de man niets, maar dan ook niets verstaat van de dingen die des Geestes Gods zijn. Hoe kan hij dan iets zinnigs over geestelijke zaken schrijven? Laat staan analyseren? Dat is gans onmogelijk, want Gods Woord zegt dat een natuurlijk mens de dingen die des Geestes Gods zijn niet verstaat, maar hem een dwaasheid en een ergernis zijn, omdat ze geestelijk onderscheiden worden. Bovendien is de heer Siebelink een openbare vijand van het christelijke geloof en heeft in het verleden daarvan publiek blijk gegeven via allerlei krantenrubrieken.
Overigens terecht stelt dr. Balke de huidige 'heiligenverering' aan de kaak t.a.v. wijlen ds. G. Boer. In dit kader zou ik ook dr. Comrie en ds. Kersten willen noemen, want dat zijn de predikanten die door de Afscheiding, met name door de Gereformeerde Gemeente, pauselijk verafgood worden, terwijl genoemde predikanten fundamentele dwalingen de wereld in hebben geholpen en de kerk op het spoor naar Rome hebben gezet. Comrie met zijn embryofilosofie en Kersten met zijn 'rechtvaardigingsleer van de vrome'.
Al met al heeft prof. dr. Balke met zijn referaat de situatie van de Ger. Bond alleen nog maar meer hachelijker en belachelijker gemaakt dan zij al was, want de Ger. Bond kan NOOIT de leer van de rechtvaardiging van de goddeloze verdedigen, omdat zij zelf deel uitmaakt van een valse kerk die de leer der Reformatie krachteloos heeft gemaakt door haar verrotte 'elk-wat-wils' belijdenis, waarmee homo's plus de paus en zijn 'protestantse' kornuiten ruimschoots aan hun trekken komen. De koers van de Ger. Bond is dus geheel in strijd met de leer van de rechtvaardiging van de goddeloze, maar geheel in overeenstemming met de leer van de rechtvaardiging van de pkn-goddeloosheid, want zij maakt deel uit van het verrotte pkn-geheel. Ook dr. Balke staat op het drijfzand van de PKN en kan dus t.a.v. de leer nooit meer een zuiver gebalk ten beste geven. Ik dacht dat een ezel zich in het gemeen niet twee keer stoot aan dezelfde steen, maar de Ger. Bond blijft maar doorbalken met loze kreten, zodat de Bond steeds dieper in het plurale drijfzand verstrikt raakt waarop de valse PKN is gebouwd.
GPPB.
|
|