 |
|
|
|
Geachte heer Burggraaf,
De Heere gaat nog door, ook met de bekering onder de jongeren. Ik las een artikel van Bart Bolier in het Ref. Dagblad, waarin hij zijn vroegere leven en zijn bekeringsverhaal vertelt. Alleen vrees ik dat die jongen verkeerd gebakerd wordt, want hij zegt weleens te geloven, maar dat zijn schuld nog open staat. Dat is typisch de leer van de Ger. Gem. in Ned. Ik was verheugd dat er een jongere uit de macht van satan was verlost, maar tegelijk ook zeer bezorgd dat hij wellicht zijn leven lang weer onder de Wet gehouden wordt door die open-schuld-leer, een dwaling waartegen u terecht waarschuwt. Ik ben zelf lid van de Ger. Gem., maar bij ons leert het gros predikanten dezelfde dwaling: wel geloof, maar je schuld staat nog open. Ik heb ook weleens bij de HHK gekerkt (Garderen), maar daar ontbreekt de bevinding van "door recht verlost te zijn". De Heere gaat door, maar de kerken laten het erbij liggen, en door verkeerde bakering raakt de leer en de bevinding van de Reformatie (om even uw veel gebezigde woorden te gebruiken) weer op de achtergrond. Het leven in en uit Christus is kerkelijk Nederland wezensvreemd geworden. Hoe denkt u over dit geval?
hartelijke groet en Gods zegen toegewenst,
K.B.
PS. Hier hebt u de link van het verhaal: "Bart Bolier: Stilte is voor mij heel belangrijk geworden"
26-06-2009 11:03 | Evert van Dijkhuizen en Jaco van der Knijff
http://www.refdag.nl/artikel/1418839/Bart+Bolier+Stilte+is+voor+mij+heel+belangrijk+geworden.html
----------------------------------
Geachte heer K.B.,
Dank voor uw email en uw zorg. Hoe ik over dit geval denkt doet er niet toe, want Gods Woord is de enige toetssteen. Ik heb het artikel inmiddels ook gelezen. Dit soort verhalen komen mij meer ter ore en ik ben in contact met een aantal jongeren die in de fase -waarin Bart Bolier verkeert- ook verkeren. Uw zorg is zeer ter zake en terecht. Ik begrijp dan ook niet dat Bart Bolier zich heeft laten interviewen als hij zegt dat zijn schuld nog open staat. Wat voor waarde hecht hij dan aan zijn wedergeboorte? Buiten Christus is God een verterend Vuur en een eeuwige Gloed bij wie niemand wonen kan. Ontdekte zielen met een open schuld gaan in vreze hun weg en treden niet in de publiciteit en zijn nog niet wedergeboren. Bart Bolier kan het wel, en ik vrees inderdaad dat hij op een stoel gezet wordt, over het paard getild wordt, want in deze fase houdt de duivel er velen in zijn greep om maar een arm zieltje te blijven en er ook bij te horen. Geloof beoefenen met een open schuld is bijbels gezien volstrekt onmogelijk. Elk kind van God is met God verzoend en KENT en GELOOFT de vergeving der zonden.
Het kan natuurlijk zijn dat Bart Bolier zich verkeerd uitdrukt, aangezien hij in de dwaling van de openschuldleer is opgevoed, en zo heb ik meer mensen gekend en ik ken ze nog, maar ik ben toch ook twee-erlei mensen tegengekomen die zeiden te geloven en tegelijk een open schuld zeggen te hebben.
Ik ken verzoende kinderen Gods die vanwege de dwaalprediking van de openschuldleer zeggen dat zij nog een open schuld hebben, maar toch kunnen getuigen van een schuldovernemende Borg vanuit de toepassing des harten. Ik had een oude tante die dat ook zei, nl. een open schuld te hebben, terwijl ze door het Bloed van Christus gereinigd was en daarvan getuigenis kon geven. Een en ander hebben wij haar bij de Heere vandaan eens aan mogen/moeten zeggen. Toen is zij zo voor God in de schuld gekomen dat ze die openschuldleer heeft laten varen en de rest van haar leven heeft ze moeten wenen omdat ze God, haar verzoende Vader in Christus, zo lange tijd verdacht gehouden had.
Toch heb ik ook mensen ontmoet, die -net als Bart Bolier- zeiden te geloven en een open schuld zeiden te hebben, maar die ook werkelijk een open schuld bleken te hebben, omdat hun geloof de toetssteen van Galaten 2:19 niet kon/kan doorstaan. Zulke mensen moet de wacht aangezegd worden, want met een dwaze maagdengeloof -dat heel ver gaan kan- kom je voor eeuwig om. Opmerkelijk is altijd dat mensen die zeggen een open schuld te hebben en zich toch bij Gods volk rekenen, dat zij kwaad worden als je hen op grond van Gods Woord erbuiten zet. Zo was het bij mijn tante niet en zielen die de dodende bediening van de Wet ondergaan, worden niet kwaad als je zegt dat de zaken nog in Christus opgelost moeten worden, want die zielen doen niets dan zichzelf verdoemen en die zielen komen doorgaans na een langere of kortere tijd tot ruimte door de weg van rechtspraak en vrijspraak en het geloof in Christus. De Geesteswerkingen voordat de vergeving der zonden gekend mag worden zijn opzich niet zaligmakend.
Het geval van Bart Bolier is niet nieuw en ik ben blij dat hij het gevaar ingezien heeft dat een bekering van de kroeg naar de kerk niet volstaat, maar hij staat opnieuw aan een wezenlijk gevaar bloot, namelijk dat hij wellicht denkt op een bepaalde sport van de geestelijke ladder te staan, terwijl dat met een open schuld absoluut niet mogelijk is. Ik weet niet of Bart Bolier kennis heeft aan een geopenbaarde Christus die tot zijn verloren ziel gesproken heeft van vrede, maar als dat niet zo is, dan is hier geen sprake van de wedergeboorte, maar van een tijdgeloof (dat lang kan duren). Begrijp me goed, ik oordeel hier niet over Bart Bolier, maar ik weet me wel geroepen om die vreselijke openschuldleer op grond van Gods Woord te verdoemen en publieke zaken dienen publiek behandeld te worden. Er bestaan volstrekt geen ware gelovigen die een open schuld hebben, terwijl je met een open schuld heel veel bevinding kan hebben, maar dat behoort dan wel tot de gemene werkingen des Geestes en die bevinding is niet zaligmakend. Mensen die in de fase van de gemene werkingen des Geestes in het ambt gekozen en bevestigd worden, is puur onbijbels, want zelfs ten aanzien van pas bekeerden, leert Paulus door de inspiratie des Heiligen Geestes dat zij niet in het ambt mogen bevestigd worden: "Geen nieuweling, opdat hij niet opgeblazen worde, en in het oordeel des duivels valle", 1 Tim. 3:6.
Deze leer t.a.v. het ambt wordt met voeten getreden, en ook om die reden ligt de vloek op de kerken. Ik heb wat ontwaakte zielen gezien die over het paard getild worden en heel hun leven in de onvruchtbaarheid en in de dienstbaarheid moeten verkeren. Ook het ambt van diaken is niet weggelegd voor zielen met een open schuld. Predikanten die onbekeerde ouderlingen en diakenen in het ambt kunnen inzegenen en alle waarschuwingen hiertegen naast zich neerleggen, zijn kerkverwoesters van de eerste orde en God zal dezulken doen komen in het gericht. Onbekeerde ambtsdragers zijn een vloek voor de kerk. Dat zegt ook ds. George Whitefield en zo is het ook.
Er zijn vele zielen die geestelijk heel wat meegemaakt hebben, maar net voor de enge poort over het paard getild worden en toch voor eeuwig verloren gaan, terwijl ze door de goe-gemeente bij Gods volk gerekend worden. Het feit dat Bart Bolier in de publiciteit getreden is met zijn open schuld, is de reden dat ik niet zoveel geef om zijn verhaal, want ware ontdekte zielen moeten eerst daadwerkelijk met God verzoend worden, zodat zij kunnen getuigen: "Ik heb het zelf uit Zijne mond gehoord" en zolang dat niet het geval is, wassen zij hun aangezicht voor de mensen. Ik hoop dat Bart Bolier voor het ambt van diaken bedankt en voor de Heere in de schuld komt, om eerst als een verloren zondaar met God in Christus verzoend te worden en dan afstand zal nemen van die zielsbedriegelijke openschuldleer, waardoor enerzijds wedergeboren zielen in de dienstbaarheid gehouden worden en waardoor anderzijds onwedergeboren zielen met enige bevinding en ontdekking bij Gods volk gerekend worden en over het paard getild worden. Het laatste is een oordeel en het schijnt dat Bart Bolier zich heeft laten strikken in dat oordeel en dat wens ik geen mens toe. Het is wel verblijdend dat jongeren met de zonden breken en dat de brug naar de wereld wordt opgehaald, maar ik heb er ook velen gezien die als een hond tot hun uitbraaksel zijn terugekeerd, omdat hun breken met de zonden toch niet uit louter genade heeft plaatsgevonden, dus niet door Christus als zijnde de enige Zondevernieler. Geve de Heere nog veel doorbrekend werk in Christus, met name onder de jongeren, en ik mag dat ook geloven op grond van hetgeen de Heere Zelf beloofd heeft en in mijn hart heeft bevestigd.
Hartelijke groeten en tot horens DV.
GPPB.
|
|
|
|
|
|