 |
|
|
DE BREUK OP HET LICHTST GENEZEN: VREDE, VREDE, EN GEEN GEVAAR...!
| |
|
|
|
Geachte heer Burggraaf,
Als regelmatige bezoeker en aandachtige lezer van uw website, zou ik u graag eens willen spreken. Uw radicale manier van schrijven heeft in positieve zin bij mij veel losgemaakt, wat zeker geldt voor heel de gereformeerde gezindte, hoewel voor het grootste deel helaas in negatieve zin. Dat leert de Bijbel echter ook, want het Evangelie is voor weinigen een reuke des levens ten leven, en voor velen een reuke des doods ten dode. Op de refoforums bent u zo'n beetje het onderwerp van gesprek, maar de wijze waarop is bijna altijd van een laag gehalte en altijd onder een schuilnaam. Dat ook ds. W. Pieters zijn website via Refoweb gepubliceerd heeft, vind ik schaamteloos en hij heeft op zijn website ook linken geplaatst naar het Forum van Refoweb, waarop iedereen onder een schuilnaam zijn gal kan spuwen. In dominees die met Refoweb betrokken zijn, heb ik totaal geen vertrouwen meer. Ik heb destijds ook het Forum van het blad 'OM SIONS WIL' gevolgd, en daarop werd u als een duivel afgeschilderd, en ook op de huidige refoforums is dat dikwijls het geval. Voor mij zijn juist die refoforums duivels van aard en opzet, ten spijt van allerlei vrome forumregels. Het is waar, u windt bepaald geen doekjes om de feiten, maar dat is men in onze 'verwijfde' dagen totaal niet meer gewend, ook niet in de kerken. De haat waarmee uw zwart-wit schrijverij bejegend wordt, is grenzeloos. Met die haat ben ik juist op een jongerenbeweging zoals stichting HeartCry geconfronteerd. Uw radicale manier van schrijven is voor mij echter bevrijdend geweest, want daardoor heb ik op al mijn bewegingen om zalig te worden en om te geloven de dood moeten/mogen schrijven. Voor de schijntheologie van de directeur van stichting HeartCry, Arjan Baan, en de wijze waarop hij ageert tegen de "ja-maars" in de reformatorische kerken, en zijn gehuichelde aversie jegens de belijdenisgeschriften (HC, NGB, DL), daar heeft de Heere mijn ogen voor geopend door het Woord. Want toen ik met die dingen worstelde kreeg ik antwoord op al mijn vragen toen we na het eten de Bijbel lazen was Jeremia 6 aan de beurt, en met name vers 14 deed kracht: "En zij genezen de breuk van de dochteren Mijns volks op het lichtst, zeggende: vrede, vrede, maar er is geen vrede." Meneer Burggraaf, ik ben door uw radicale schrijven heen en weer geschud als een blad aan een boom, maar ik voelde in mijn hart dat het de waarheid was, maar mijn vlees wilde het niet aanvaarden, terwijl ik dacht al en heel eind op weg te zijn in geestelijke zin. Maar de Heere heeft mij getoond wat ZIJN Waarheid is en ook de geslepen godsdienstige leugen die men er tegenover zet. Mensen zoals Arjan Baan zijn voor mij valse profeten, die de breuk op het lichtst genezen, net als de valse profeten in de dagen van Jeremia. En in Jeremia 8 wordt nog eens herhaald wat er geschreven staat over de vrede, vrede en geen gevaar prediking van de valse profeten. Meneer Burggraaf, ik geloof wel dat God nog enkele van Zijn ware knechten heeft, maar er zijn vele imitators, nog slimmer als Arjan Baan, die haast niet van het ware zijn te onderscheiden. Met uw radicale manier van schrijven maakt u echter geen uitzondering op bepaalde oudvaders. Sommige van onze vaderen (denk aan Luther en Calvijn) hebben ook de scherpte van het Woord gehanteerd jegens de valse profeten, maar in deze tijd wordt het niet meer verdragen. Misschien is het altijd al wel zo geweest, maar in onze tijd wil men het woord "schuld" niet meer horen. Daar is juist de gruwelijke misleidende leer van Arjan Baan een overtuigend bewijs van. In zijn beweging gaat het allemaal buiten de schuld om en men neemt Jezus aan als een dode letter, die men zelf leven in blaast en met kunstlicht versiert. Op de jeugdconferenties hoor ik de wonderlijkste (bekerings) verhalen, maar het is mij nu wel duidelijk dat men elkaar met een wondergeloof en met een tijdgeloof zalig spreekt. Mijn vader heeft de overleden voorganger, Van der Sluijs, nog gekend en die moet ten aanzien van zalig worden eens gezegd hebben: "Afsnijden en smikkelen maar." Daarmee heeft hij (hoewel onwetend) mijns inziens ook uw schrijven getypeerd. Wat u schrijft wekt de woede van de godsdienst op, zowel bij links als bij rechts, maar een arme, verloren zondaar die afgesneden is van zijn oude adamsbestaan, mag door de soevereine wasdom des Heeren er weleens door bediend worden en van de Koninklijke lekkernijen 'smikkelen' die daar vallen van de tafel des Heeren, als een hondeke. Ik geef er u echter de eer niet van, want die komt alleen de Heere toe. Prijst Zijn liefelijke Naam!
hartelijke groeten van uw zielevriend,
L.vd.M.
--------------------------------------------
Geachte vriend L v.d. M.,
Ik kan me volledig vinden in uw laatste twee zinnen, want ik geef maar door hetgeen de Heere me schenkt en soms mag ik er zelf ook van mee-eten. Dankt God in alles, vriend, want dat is de wil van Christus. Wat die godslasterlijke refoforums betreft, och, iedereen staat voor God. Ze doen het mij niet aan, want de strijd loopt niet over mij, maar vindt ALTIJD plaats tussen het Vrouwenzaad en het slangenzaad. Al die refomedailles zijn voor mij derhalve een eer, namelijk om smaadheid te mogen lijden om Zijns Naams wille, zonder de martelaar te willen spelen, want daar gruw ik van. Ik heb genoeg mensen meegemaakt die de martelaar en een vrome slachtofferrol spelen, om de vrome klaas uit te hangen. En ik heb ook wel van die klazina's meegemaakt, die lange tijd met je wandelen, maar afhaken als een Demas als hun subtiele oogmerken ontmaskerd worden. Vriend, blijf standvastig in de Heere en in de sterkte Zijner macht en hak die valse leer van de vrome godsdienst maar in gruzelementen met het zwaard des Woords, want zelf hebben we geen wapens in de strijd tegen deze grote menigte. Wanhoop echter niet. Ons staat die sterke Held terzij, die God ons heeft beschoren! Bedenk echter wel dat we in hetzelfde oordeel hangen, en dat er geen enkele reden van zelfverheffing mogelijk is. Er zal daarom een zwaard door de ziel gaan, als God ons gebruikt in Zijn dienst. Och, als Hij maar verheerlijkt wordt en Hij alleen.
hartelijke groet en Gode en Zijn genade bevolen,
GPPB.
|
|
|
|
|
|