|
|
Op de bondsdag van de PKN-vrouwenbond in Barneveld is mevr. M. H. Guijt Guijt gisteren koninklijk onderscheiden. Zij werd benoemd tot lid in de Orde van Oranje Nassau. Burgemeester J. A. M. L. Houben van Barneveld speldde haar de bijbehorende versierselen op. Guijt nam gisteren afscheid als presidente van de Hervormde Vrouwenbond. Zeventien jaar gaf zij leiding aan de bond. Ze wordt opgevolgd door M. M. Jonker Hakkert te Baarn. Zie: http://www.refdag.nl/artikel/1363296/Wat+we+van+het+goede+weten+komt+van+Boven.html
Commentaar
Mevr. Guit-Guit beweert dat ze niet erg ge-emancipeerd is, maar zij heeft de emancipatieladder echter behoorlijk beklommen, aangezien het in Gods Woord verboden is dat vrouwen anderen publiek uit Gods Woord leren, zoals de apostel Paulus dat door de inspiratie des Heiligen Geestes verbiedt: "Dat uw vrouwen in de Gemeenten zwijgen; want het is haar niet toegelaten te spreken, maar bevolen onderworpen te zijn, gelijk ook de Wet zegt. En zo zij iets willen leren, laat haar te huis haar eigen mannen vragen; want het staat lelijk voor de vrouwen, dat zij in de Gemeente spreken", 1 Kor. 14:34-35. Dit ziet vanzelf niet alleen op het verboden kerkelijke ambt voor de vrouw, maar ook op de publieke vergaderingen op het kerkelijke erf.
Het tweede waaruit blijkt dat mevr. Guit zich emancipeerde, is, haar korte haar, wat ook in strijd is met Gods Woord. Het lange haar is de vrouw als een deksel gegeven en ds. F. Mallan heeft onlangs terecht geantwoord op de vraag 'hoe lang het haar van de vrouw moet wezen', namelijk "zo lang als de Heere het laat groeien!" Dominee L. Schaafsma heeft tijdens zijn ambtsperiode in Doornspijk in een preek eens treffend bijbels gezegd dat het haar van de vrouw zodanig lang moet zijn dat zij de voeten van de Heere Jezus er mee kan afdrogen (Luk. 7:38). Dominee Schaafsma heeft echter zijn eigen vrouw blijkbaar over het hoofd gezien.... "Zij zeggen het, en doen het niet", Matth. 23:3b. Zie: http://kerkenmedia.punt.nl/index.php?r=1&id=373913&tbl_archief=1
Of is al dat ge-emancipeerde gedrag der vrouwen een vrucht van een PKN-lidmaatschap? Immers, wie God verlaat, heeft smart op smart te vrezen en als genoemde zonden niet eens meer smart en kruis zijn, is het oordeel vastbesloten. "Het zal Tyrus en Sidon verdragelijker zijn in den dag des oordeels, dan ulieden", Matth. 11:22.
Vrouwen zoals mevr. Guit-Guit en mevr. Schaafsma zouden zich wat haardracht betreft diep moeten schamen vanwege hun tegenkanting jegens de Goddelijke ordinantie van 1 Korinthe 11:15. En als we dan zien met welke inkijkjurken genoemde vrouwen zich kleden, met name gelet op de diep uitgesneden decolité van mevr. Guit-Guit (zie Klik hier link), dan is er nogal heel wat af te dingen van haar bewering niet ge-emancipeerd te zijn. Ik heb het hier niet over een incident, want het is gemeen refogoed in onze dagen dat zelfs AVONDMAALGANGSTERS tuchtloos het haar afknippen en zich met uitdagende kleding kleden. Over dat laatste is Gods Woord ook niet onduidelijk: "Desgelijks ook, dat de vrouwen, in een eerbaar gewaad, met schaamte en matigheid zichzelven versieren...", 1 Tim. 2:9.
Dominees die preken en bidden "als een lijster", maar de tucht niet daadwerkelijk toepassen, zijn de naam dominee niet waard en het is nog maar de vraag of een dominee wel werkelijk een Goddelijke roeping heeft als hij de tucht niet durft te handhaven. Hoewel ik absoluut geen paauwiaan ben, is dominee Paauwe onrechtmatig uit de kerk geworpen omdat hij de tucht handhaafde. Waar zijn dat soort getrouwe dominees? We hebben een chronisch gebrek aan Bogermannen en Gomarissen, maar niet aan pantoffelhelden die zich achter eigen refozuiltje verschuilen.
In onze dagen beweert men dat genoemde zaken middelmatige dingen zouden zijn, maar Gods Woord leert geheel anders in Lukas 16:10: "Die getrouw is in het minste, die is ook in het grote getrouw; en die in het minste onrechtvaardig is, die is ook in het grote onrechtvaardig", en dat gaat niet alleen over geldzaken, maar ook over genoemde zaken. Immers, ware christenen kunnen God en de mammon niet tegelijk dienen. "Geen huisknecht kan twee heren dienen; want of hij zal den enen haten, en den anderen liefhebben, of hij zal den enen aanhangen, en den anderen verachten; gij kunt God niet dienen en den Mammon", Luk. 16:13.
En in 1 Korinthe 10:21-22 leert den apostel: "Gij kunt den drinkbeker des Heeren niet drinken, en den drinkbeker der duivelen; gij kunt niet deelachtig zijn aan de tafel des Heeren, en aan de tafel der duivelen. Of tergen wij den Heere? Zijn wij sterker dan Hij?"
Nee, dit heeft er allemaal niets mee te maken, zegt de eigenwillige godsdienst en men schroomt niet om met vrachtwagens eigen meningen Gods Woord bespottelijk te maken en zich boven het Goddelijke Getuigenis te verheffen. Het complot dat zich tegen de inhoud van deze website keert, en ondergetekende brandmerken als iemand "die zijn naaste vertrapt", groeit met de dag. Men voelt zich -mede door de massale achterklap van derden (inclusief dominees)- in de waan gestijfd dat ondergetekende wel een duivel moet zijn om zulke dingen 'te durven' schrijven. Dat is echter geen nieuws, want dat dit zou gebeuren heeft God reeds voorzegd aan Zijn profeten en Christus Zelf heeft ons gezegd: "Gedenk des Woords, dat Ik u gezegd heb: Een dienstknecht is niet meerder dan zijn heer. Indien zij Mij vervolgd hebben, zij zullen ook u vervolgen; indien zij Mijn woord bewaard hebben, zij zullen ook het uwe bewaren. Maar al deze dingen zullen zij doen om Mijns Naams wil, omdat zij Hem niet kennen, Die Mij gezonden heeft", Joh. 15:20-21. Er is niets nieuws onder de zon, maar we zullen allen geopenbaard worden voor de rechterstoel van Christus. Dan zal Christus Zijn ware getuigen stellen aan Zijn rechterhand en zij zullen met Hem de wereld en de eigenwillige godsdienst oordelen. Of: "Weet gij niet, dat de heiligen de wereld oordelen zullen?" 1 Kor. 6:2.
Tenslotte
Gods ware volk zal zich in het massaal godsdienstige badpak-Katwijk enerzijds en het eigengerechtigde Katwijk anderzijds zich niet zo thuis voelen als mevr. Guit-Guit. De kruismedailles van Gods volk zijn dan ook van een geheel andere orde als de koninklijke onderscheiding die zij opgespeld kreeg. Ik houd het maar bij de Koninklijke onderscheidingen van Paulus: "Zijn zij dienaars van Christus? (ik spreek onwijs zijnde) ik ben boven hen; in arbeid overvloediger, in slagen uitnemender, in gevangenissen overvloediger, in doods gevaar menigmaal. Van de Joden heb ik veertig slagen min een, vijfmaal ontvangen. Driemaal ben ik met roeden gegeseld geweest, eens ben ik gestenigd, driemaal heb ik schipbreuk geleden, een gansen nacht en dag heb ik in de diepte doorgebracht. In het reizen menigmaal in gevaren van rivieren, in gevaren van moordenaars, in gevaren van mijn geslacht, in gevaren van de heidenen, in gevaren in de stad, in gevaren in de woestijn, in gevaren op de zee, in gevaren onder de valse broeders; in arbeid en moeite, in waken menigmaal, in honger en dorst, in vasten menigmaal, in koude en naaktheid. Zonder de dingen, die van buiten zijn, overvalt mij dagelijks de zorg van al de Gemeenten. Wie is er zwak, dat ik niet zwak ben? Wie wordt er ge-ergerd, dat ik niet brande?" 2 Kor. 11:23-29. En in 2 Timotheus 3:12 leert de Heilige Geest bij monde van Paulus: "En ook allen, die godzaliglijk willen leven in Christus Jezus, die zullen vervolgd worden."
Is deze Godsspraak van de apostel slechts museumtaal voor u, of herkent u zich hierin, lezers?
"Land, land, land, hoort des Heeren Woord!"
GPPB.
|
|