|
|
J. Mastenbroek (GG) schrijft in het RD:
In 1937 meldde hij (ds. J. van der Poel) zich bij zijn kerkverband aan voor de predikantsopleiding. Hij werd teruggestuurd; zijn verzoek zou over drie maanden opnieuw worden behandeld. Van der Poel berustte, maar bleef doorgaan met preken. Dat werd een struikelblok. Ds. G. H. Kersten had eerder met deze bijl gehakt en duldde het spreken buiten eigen kerkverband absoluut niet. Op de dag dat Van der Poel voor de tweede maal in het huwelijk trad, werd hij lid af. De Heere bereidde hem voor op een preekstoel, maar niet binnen zijn kerkverband. Gods weg was anders. Na enig omzwerven werd hij predikant bij de Oud Gereformeerde Gemeenten. Hij diende Giessendam tot 1955 en Ede tot zijn heengaan in 1981. ”Poel Ede” was een man van de echte oecumene, voor wie geen kerkdrempel te hoog was. In de ogen van velen kerkrechtelijk onder de maat, wat vrijbuiterig. Hij voelde zich thuis bij een Adullamsvolk. Zijn hechte, geestelijke band aan ‘broer Lamain’ van de Gereformeerde Gemeenten was zichtbaar en voelbaar. Voor deze prediker, die het huwelijk van weduwnaar Van der Poel en Jacomijntje de Jong kerkelijk had bevestigd, stond de Edese kansel open. (Klik op de Klik hier link voor het gehele artikel).
Commentaar
Dat ds. G.H. Kersten van de Ger. Gem. een pauselijke en sektarische kerk gemaakt heeft, bewijst het bovenstaande citaat. Ds. Van der Poel mocht niet buiten de sektarische muurtjes van de GG preken. "Broer Lamain" lapte dat Kersten-decreet aan zijn laars en was niet alleen een zielevriend van ds. Van der Poel, maar ook een ambtsbroeder. De pauselijke houding van ds. Kersten is meermalen gebleken, o.a. ook jegens ds. D. Chr. Overduin. Over deze Overduinse vrijbuiter heeft dhr. F. van Holten een prachtig boekje geschreven (Niets van ons, maar 't al van Hem").
Hoe loyaal ds. Kersten jegens de Duitse bezetter was....., hoe intolerant was hij jegens Gods geroepen knechten, zoals ds. Van der Poel en ds. Overduin en heeft hen beiden buiten de legerplaats geworpen. Kersten deed hetzelfde met genoemde predikanten als de scheepslieden met Jona gedaan hebben, maar dr. Kohlbrugge zegt: "Met het overboord gooien van Jona, wierpen de scheepslieden Christus overboord!" Dat heeft de NHK kerk ook met dr. Kohlbrugge gedaan en kerken die Gods ware knechten weren en eruit werpen, verwerpen Christus en zullen vallen gelijk Jeruzalem -inclusief de tempel- gevallen is, want een huis dat tegen zichzelf verdeeld is, zal niet bestaan. Dat geldt zowel kerkelijk als gemeentelijk. Complete kerkverbanden en kerkelijke gemeenten zijn nog minder dan Laodiceaans geworden, omdat zij Gods ware knechten hebben geweerd en zichzelf leraars opgaderen, naar hun eigen begeerlijkheden; en zullen hun gehoor van de waarheid afwenden, en zullen zich keren tot fabelen (2 Tim. 4:3).
GPPB.
|
|